芍花绽放 陈显锋摄
芍药在我国历史上栽培很早。《诗经·郑风·溱洧》中写道：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药”，这说明在两千多年前，芍药花就已是爱情的信物。而在“中华药都”亳州，这朵花又被赋予了更深的传奇——神医华佗与芍药的不解之缘，让它的花瓣间不仅藏着诗意，更凝练着济世救人的医道仁心，更是亳州对外展示的一张美丽名片。
亳州白芍：华佗发现的止血良药
相传，东汉名医华佗在其后宅辟有药园，广植草药，对每一种药他都仔细品尝，弄清药性后才会用到患者身上。一次，有个外地商人送给华佗一株芍花，华佗就把这株芍花栽到了窗外，第二年春天芍花开放了，华佗就先尝花，后尝叶，只觉得它没有什么药味，平平无奇，便不再关注它了。
多年后的一天夜晚，华佗正在灯下精心撰写医书，忽听窗外有女子的哭声，他抬头一看，见窗外朦胧月色中有位身穿绿衣，头戴红花的美貌女子，似有委屈。华佗颇感纳闷，走出门外却不见人影，只见刚才那女子站立的地方，正是那株青枝绿叶的芍花。
他看了看芍花，摇了摇头，自言自语道：“即使你有用，但现已是初秋，早已花谢叶老，用处也不大了。”可他刚进屋坐下，便又听到那女子的啼哭声，出去看时，还是只有那株芍花，一连几次都是这样。华夫人知晓后说：“可能是你没把它放在心上，没有查清它的用处，它感到伤心委屈了。”
第二天早上，华夫人切菜时不小心被菜刀划伤了手，血立刻就冒了出来。华佗一看，赶忙拿出刀伤药敷在伤口上，但血还是止不住，一个劲地往外流。夫人便说：“你不妨把芍花根挖点来敷上试一试。”华佗便挖了一点芍花根，捣成泥状敷在伤口上，神奇的是，血立刻止住了。过了几天，伤口愈合了，连个疤痕都没有。（这里还有另外一个版本是说，华夫人月经来潮，血量很多，小腹绞痛。她瞒着华佗，挖出芍药根煎水喝了，不过一日，月经渐止，腹痛竟然痊愈了，她就把此事告诉了华佗。）
华佗很感谢妻子，他对芍药花做了细致的研究，发现它不但可以止血、活血，还有镇痛、滋补、调经的效果，便把它记在《青囊书》里，给加了一个“药”字，叫做“芍药花”。由于华佗的栽培试验，芍花便在谯陵（今安徽亳州）发展起来，后又发展到四川、浙江等地，但以产在谯陵的个大、色白、粉性足，被称为白芍，是芍中名品。
血脉记忆：亳州人的芍药基因
毛新安是我市著名的词作家，创作了许多关于中药材的优秀作品，他曾写过一首脍炙人口的《亳芍花》。
亳芍花
喊你西施粉，那是神农后裔的率真
喊你玉逍遥，那是老庄之道的梦魂
唱过多少点绛唇
谁听过花戏楼胭脂点玉的戏文
依依惜别簪双鬓
再回首花木兰金带围上的泪吻
喊你醉娇红，那是对酒当歌的低吟
喊你紫玉奴，那是济世救人的胸襟
拜过多少玉观音
谁铭记华佗庵金玉交辉的精神
翩翩风姿舞神韵
香，凝聚亳州人对乌龙探海的追寻……
“我写过很多有关芍花的作品，但这首《亳芍花》是独一无二的，重在一个‘亳’字。”毛新安表示，歌词中提到了十几种芍花的品种或别称，并且运用了很多关于芍花的典故和传说，又以芍花为线索，将亳州的历史人物串联起来，展示亳州厚重的历史文化。歌词从神农氏说起，提到了老庄之道、木兰传说、魏武曹操、神医华佗等亳州人熟知的历史人物。上下五千年，都浓缩在短短的几句诗词之中。
毛新安生在亳州、长在亳州，对亳州和芍花有着浓厚的感情。毛新安小时候曾住在外婆家，外婆在院外种了一大片白芍花，每到春天芍花盛开的时候，他都会跟着外婆一起采摘芍花，也学着将白芍切片，还会挑选漂亮的芍花插在花瓶中养着。“不只是女孩子喜欢花，亳州人对芍花有种天然的感情，浸润在血脉里。”毛新安说，我写这首词只用了一周，这些文字都是从心中蹦出来的。
千年风雅今更胜，亳芍芳华绽新篇。2007年，亳芍花凭借其婉约的风姿、和美的容貌、坚韧的品格以及深厚的历史底蕴与独特的文化魅力，被正式评定为亳州市市花，成为这座“中华药都”最馥郁的城市名片。从《诗经》中的定情信物到华佗发现的济世良方，从文人笔下的玉逍遥到现代词作中的文化密码，这朵穿越时空的芍药，正以灼灼其华的风姿，向世界述说着亳州“花药同源”的千年传奇。 （路振杰 王序）
芍药
多年生草本，高50~80cm。叶互生，有长柄；茎下部叶为2回三出羽状复叶，枝端为单叶小叶狭卵形、披针形或椭圆形，边缘具软骨质小齿。花顶生并腋生；萼片4，微紫红色；花瓣6~9，白色、粉红色或紫红色；雄蕊多数；心皮4~5，无毛或密被白毛，骨突果卵形，先端外弯成钩状。花期6月，果期8~9月。
［性味］归经味苦、酸，性微寒。归肝、脾经。
［功效］养血敛阴，柔肝止痛，平抑肝阳。
［应用］1.用于月经不调、经行腹痛、崩漏，以及自汗、盗汗等症。
2.用于肝气不和所致的胁痛、腹痛，以及手足拘挛疼痛等症。
3.用于肝阳上亢所引起的头痛、眩晕等症。
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